Doble Tríada Horneviana

Tenemos, entonces, que los 7, 1 y 4 serían los idealistas del eneagrama o los que Amir Castro, uno de mis maestros, llama "aquellos que se ven a sí mismos como más pequeños que el mundo" y por ende desean arreglarlo para que luzca mejor: Más bello, más alegre, o más bueno y perfecto. Los 8, 5 y 2 serían aquellos que se ven a sí mismos como "más grandes que el mundo" y por ende muchas veces van atropellando a los demás sutil o explícitamente, son los que más sobredesarrollan la expresión de su pasión: "pienso más que los demás (5), puedo más que los demás (8), ayudo más que los demás (2)". Es decir: me siento más que los demás. Otra forma de decirlo es que van buscado influir en su entorno y controlarlo. Los 3, 6 y 9 serían los que no se ven a sí mismos ni más ni menos que el mundo, sino "iguales a él" y se van acomodando a las circunstancias, objetos o personas, y se moldean dependiendo de lo que el entorno exija en un momento dado.

Luego tenemos a los tipos que en sus relaciones interpersonales se comportan de manera "agresiva, retrayente o dependiente". Ahí tenemos a otros tres triángulos en que los 5, 4 y 9 serían quienes por fuera se comportan de manera retrayente, se alejan de los demás. Luego tenemos a los que se comportan de manera agresiva, es decir, a los que por fuera, visiblemente en sus relaciones buscan ser dominantes, o van en contra de los demás, ahí tenemos a los 8, 3 y 1, estos, Influyen mediante la fuerza física o verbal (8) mediante la larga lista de logros y éxitos (3) o mediante la fuerza moral (1) Y por último, a los que son dependientes, es decir: aquellos que en sus relaciones necesitan mayormente de los otros y los buscan (seducen, por decirlo de alguna forma) para sentirse bien, ahí están los 6, 2 y 7. Este es, aclaro de nuevo, el comportamiento superficial, u observable de primera en sus relaciones interpersonales.

Podemos ver, por ejemplo, que todos los emocionales necesitan del reconocimiento de los demás, es decir son muy dependientes de la imagen que los demás les validan; sin embargo cada uno de ellos utiliza una estrategia diferente para lograr esta aprobación externa; El 2 la reclama de manera sutil, seduciendo y manipulando a los demás, creándose una imagen de buena(o) de ayudador(a) siempre disponible, por lo cual por fuera no le conviene mostrarse agresiva, aunque en el fondo su motivación profunda va en contra de los demás: exigiendo y reclamando el amor que necesita, punto que se pone claramente de manifiesto cuando compulsa al ocho. El 3 reclama el reconocimiento de su valía a través de los meritos, los logros, la buena figura, los éxitos y el gran currículo que presenta como forma de validación de lo que "es", por supuesto en esta cultura tan competitiva y empresarial en donde sólo triunfan los más "preparados, fuertes y bellos", entonces es menester mostrarse asertivo y triunfador, siempre con una sonrisa en la cual busca aparentar esa "tranquilidad, entusiasmo y alegría" que "en teoría" deberían de proporcionarle tantos logros, títulos y escalafones. El 4 por otro lado, estando en la tríada emocional busca validar su imagen retrayéndose doblemente, tanto en la superficie (llamando la atención) como de manera profunda (en base al sentimiento carencial y la sensación de tener cierto "defecto" que no le permite sentirse unido a los demás).

En cuanto a los instintivos, el 8 es quien tanto externa como internamente busca el poder y no se preocupa por ocultarlo, es por ende de los tres quien más muestra su rabia abierta. El tipo 9 quien en la superficie pareciera alejarse de los demás, en el fondo busca fusionarse con ellos, entonces tiene un constante tirón entre estas dos fuerzas: la necesidad de retraerse para desconectarse de los problemas y la necesidad de formar parte del grupo, de integrase y hasta fusionarse totalmente con el otro. El tipo 1 quien externamente se pudiese ver como alguien agresivo, agresividad psicológica, no agresivo de forma física como en muchos casos exhibe el tipo 8, sino de una agresión sutil que se muestra en "no aceptar al otro" en "no aceptar el mundo" y buscar constantemente "corregir" en sus "imperfecciones y faltas a los demás". Entonces tenemos que aunque los 1 puedan parecer por fuera agresivos a los demás, por dentro es un idealista que busca altos valores morales para regirse, es un idealista práctico que busca hacer reales sus más altos ideales (lo contrario de los idealistas 7 y 4 que viven más en la imaginación) y en ese afán por lograr hacer reales sus ideales es que a los tipos unos se les pueden considerar agresivos en su forma de relacionarse externamente y siempre desde la perspectiva de los "otros". Para los 1 generalmente resulta muy complicado aceptar el verse como alguien agresivo, dado que la furia abierta es su mayor temor, de lo que más buscan escapar.

En los tipos de la tríada de la razón, tenemos que el tipo 5 que superficialmente se retrae, profundamente busca influir en el mundo. Se retrae para acumular cierta cantidad de conocimientos que eventualmente le permitan influir y manejarse en el mundo, entonces, si bien superficialmente se retrae, lo hace con un propósito profundo de sentirse más que el resto de los mortales y por ende con capacidad de influir en su entorno, que posteriormente y lleno de conocimientos no quieran meterse al mundo por cuestiones de mezquindad, por pensar que soltar lo que saben es perder un poco de ellos hasta quedarse sin apenas nada, es otra cosa. Los tipos 7 que "seducen" a los demás de manera externa, que necesitan un público constante para ser escuchados y aplaudidos y que les permita seguir planeando y divagando, internamente necesitan retraerse en su mundo mágico de sueños -idealista-, para de esta forma seguir evadiéndose del mundo real lleno de cosas dolorosas. Entonces tenemos que para poder ser un idealista necesita uno no estar de acuerdo con el mundo tal cual está y se nos presenta y además pretender crear uno mejor. El 4, 7 y 1 utilizan la imaginación para crear mundos alternos de acuerdo a lo que desean, pero solo el 1 lo lleva a la práctica generalmente. Los tipos 6 son los que tanto interna como externamente necesitan de los demás para sentirse seguros y salvos, por ello es mucha más notoria su necesidad de grupo, tanto como en el 4 es más notoria su necesidad de alejarse y como en el 8 es más notoria su búsqueda de poder.